miércoles, 17 de diciembre de 2014

Cuba y Estados Unidos restablecen relaciones diplomáticas. Obama afirma que Papa Francisco fue pieza clave

Cuba y Estados Unidos restablecen relaciones diplomáticas. Detrás de este hito histórico hay un protagonista silencioso: Papa Francisco. Lo ha reconocido el mismo presidente de la Unión América, Barack Obama y así lo confirma (con otras palabras) el comunicado de la Secretaría de Estados de la Santa Sede (los destacados en roja son míos)

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Comunicado de la Secretaría de Estado

El Santo Padre se complace vivamente por la histórica decisión de los Gobiernos de los Estados Unidos de América y de Cuba de establecer relaciones diplomáticas, con el fin de superar, por el interés de los respectivos ciudadanos, las dificultades que han marcado su historia reciente.

En el curso de los últimos meses, el Santo Padre Francisco ha escrito al Presidente de la República de Cuba, el Excelentísimo Señor Raúl Castro, y al Presidente de los Estados Unidos, el Excelentísimo Señor Barack H. Obama, invitándoles a resolver cuestiones humanitarias de común interés, como la situación de algunos detenidos, para dar inicio a una nueva fase de las relaciones entre las dos Partes.

La Santa Sede, acogiendo en el Vaticano, el pasado mes de octubre, a las Delegaciones de los dos Países, ha querido ofrecer sus buenos oficios para favorecer un diálogo constructivo sobre temas delicados, del que han surgido soluciones satisfactorias para ambas Partes.

La Santa Sede continuará apoyando las iniciativas que las dos Naciones emprenderán para acrecentar sus relaciones bilaterales y favorecer el bienestar de sus respectivos ciudadanos.

Vaticano, 17 de diciembre de 2014

martes, 16 de diciembre de 2014

¿Estados Unidos se quedará sin monjas? Las estadísticas reales tras la visita apostólica realizada por el Vaticano

Durante la conferencia de prensa para la presentación del informe en la sala de prensa vaticana.
Foto: Paul Haring/Catholic News Service
De muy amistoso se puede calificar el reporte final de la visita apostólica que la Santa Sede realizó a las monjas de vida activa en los Estados Unidos de 2008 a 2012. Una visita motivada en buena medida por el caos doctrinal y disciplinar reflejado en la vida de no pocas religiosas del país de las barras y de las estrellas.

Entre los muchos puntos que se pueden comentar del informe nos centramos en la situación vocacional. Como se evidencia, el promedio de edad de las monjas de vida activa en los Estados Unidos es actualmente de 70 años. El declive numérico de 1965 a 2014 no es sino triste: a mediados de la década de los 60´s eran 179,954 religiosas. Para 2014 sólo quedan 49,883 unidades. Considerando la edad promedio de las actuales monjas americanas no se vislumbra un reemplazo vocacional.

Fuente: Pew Research Center.

¿A qué se debe este fenómeno? Podríamos decir que la falta de identidad clara (muchas ya no usan el hábito), una concepción de la vida religiosa como voluntariado y la ausencia de vida espiritual intensa, auténtica vida comunitaria y desconocimiento y puesta en práctica de la doctrina católica las ha llevado a donde están muchas familias religiosas (mutatis mutandi podríamos decir que sucede lo que a los varones que dejan el saerdocio: Más de 13 mil personas han dejado la vida religiosa en los últimos 5 años: causas y posibles soluciones según el diario del Vaticano, 31.10.2013). Contrastantamente, las congregaciones femeninas que más vocaciones reciben son precisamente las que usan distintivo religioso, tienen intensa vida comunitaria y son fieles al Magisterio de la Iglesia (véase por ejemplo el The Profession Class of 2013: Survey of Women Religious Profession Perpetual Vows).

Y aquí algunas infografías del estado vocacional de la Iglesia en los Estados Unidos (fuente: CARA):


Haga doble clic encima de la imágenes para verlas en letra grande.



Por cierto, interesantísimo el reporte especial elaborado por el CARA sobre las monjas en Estados Unidos y publicado precisamente en sintonía con la conferencia de prensa y presentación del informe de la visita apostólica. 

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Otros momentos durante la presentación del informe de la visita apostólica:






Créditos fotográficos: Paul Haring/Catholic News Service

Presentan el Informe Final de la Visita Apostólica a los Institutos de Vida Consagrada de las Religiosas en Estados Unidos


Las expectativas en torno a los resultados de la visita apostólica emprendida por la Santa Sede hace unos años no llenaron el ansia de titulares conflictivos en ciertos ambientes massmediaticos. Lo reflejó muy bien la hermana Claire Millea durante la conferencia de prensa: "alguien me dijo: "¿dónde está la polémica?" Lo siento amigos, no hay ninguna".

A continuación el comunicado remitido por el Vatican Information Service y el enlace al reporte completo hacia el final (que de momento sólo está en inglés):

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La mañana del martes 16 de diciembre, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, ha tenido lugar la presentación del Informe Final de la Visita Apostólica a los Institutos de Vida Consagrada de las Religiosas en Estados Unidos.

Han intervenido en el acto el cardenal João Braz de Aviz, Prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida consagrada y las Sociedades de Vida apostólica; el arzobispo José Rodríguez Carballo, O.F.M., Secretario de la misma congregación; Sor Mary Clare Millea, A.S.C.J., Directora de la Visita Apostolica en Estados Unidos; Sor Sharon Holland, I.H.M., Presidente de la Leadership Conference of Women Religious (LCWR); Sor Agnes Mary Donovan, S.V., Coordinadora del Council of Major Superiors of Women Religious (CMSWR) y el Padre Thomas Rosica, C.S.B., Asistente del comité de la visita.

El cardenal Braz de Aviz, explicó que la Visita inició debido a la toma de conciencia de que la vida religiosa apostólica en los Estados Unidos estaba experimentando retos difíciles y que a pesar de que sabían que una iniciativa de esa envergadura no estaría exenta de límites, deseaban conocer más profundamente la aportación de las mujeres religiosas a la Iglesia y la sociedad, así como las dificultades que ponían en peligro la calidad de su vida religiosa y, en algunos casos, la existencia misma de los institutos. «Nuestro informe final sobre la Visita está dirigido -agregó- a las religiosas de los Estados Unidos, así como a los pastores y fieles de la Iglesia. Además de la publicación de este informe general, nuestro Dicasterio enviará informes individuales a los institutos que recibieron una visita en su sede y a aquellos institutos cuyos informes individuales mostraron áreas de interés. También enviaremos cartas de agradecimiento a los institutos que participaron en las dos primeras fases de la Visita. Somos conscientes de que la Visita Apostólica fue vista con aprensión por algunas religiosas, así como de la decisión, por parte de algunos institutos, de no colaborar plenamente en el proceso. Si bien para nosotros fue motivo de amargura, aprovechamos ahora la oportunidad para expresar nuestra voluntad de entablar un diálogo respetuoso y fructífero con los institutos que no cooperaron plenamente con la Visita»'.

lunes, 15 de diciembre de 2014

Se casan 70 años después: la guerra los separó, Facebook les ayudó a llegar al altar


Se llaman Giovanni Molinari y Antonia Gottifredi, ambos italianos. Se conocieron en su juventud y fue entonces cuando se enamoraron. Pero llegó la guerra mundial, tuvieron que separarse y no volvieron a tener noticia el uno del otro. 70 años después se reencontraron. Para sorpresa de ambos se encontraban solteros: sus respectivos cónyuges habían fallecido.

domingo, 14 de diciembre de 2014

Exodus: dioses y reyes (una crítica cinematográfica a una película supuestamente bíblica)


Traigo aquí la reseña que Elentir realizó de la cinta Exodus que ya se puede ver en cines. Dado que se está promoviendo la película como una puesta en la pantalla grande de una historia bíblica conviente conocer la verdad. Les sugiero no leer el post si no han visto la película (aunque, desde luego, también les puede ayudar para no invertir su dinero en cosas innecesarias):

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Este viernes fui a ver la última película que ha rodado el célebre cineasta británico Ridley Scott, esta vez inspirándose en la famosa historia bíblica sobre la liberación de los hebreos de Egipto.

He usado el verbo “inspirar” con dudas, para ser sincero. Justo antes de la película le comentaba a un amigo mi incomodo por lo que hizo Peter Jackson con la segunda película de “El Hobbit”, añadiendo cosas que no aparecen en el libro y que no vienen a cuento. Hacer esto con un libro tan célebre como el de Tolkien es algo que me dejó a cuadros, pero lo que ha hecho Scott con un famosísimo pasaje del libro más difundido del mundo, la Biblia, ya no es que me deje perplejo, sino que me parece algo que ya roza el chiste malo.

sábado, 13 de diciembre de 2014

Legionarios de Cristo ofrecen 35 nuevos sacerdotes a la Iglesia

14 de diciembre de 2014.- El Cardenal Velasio De Paolis C.S., ordenó sacerdotes a 35 Legionarios de Cristo en una misa en la Basílica de San Juan de Letrán, en Roma.

En su homilía el Cardenal dijo: «Las ordenaciones sacerdotales son siempre motivo de confianza en el futuro, de esperanza». Añadió: «y este año tanto más porque marcan un momento de particular importancia para la vida del mismo Instituto. Durante los últimos tres años la Legión, siguiendo las instrucciones y directivas del mismo Santo Padre, ha afrontado y recorrido un camino de verificación de su historia y de su vida».

De Paolis les recordó también que el sacerdocio los introduce a una intimidad especial con Jesucristo: «Vuestra vocación es al amor, y al amor más grande, que es el don de la propia vida. Es una vocación a la amistad con Jesús».


jueves, 11 de diciembre de 2014

¿Siguen siendo guadalupanos los mexicanos del siglo XXI? Las estadísticas responden


Hay una frase muy conocida en México que solía decirse con un deje de orgullo a los extranjeros que visitaban el país: «en México incluso los no católicos son guadalupanos». Además de un indicativo confesional, la afirmación mostraba un dato social de hecho: la Virgen de Guadalupe como símbolo de identidad y unidad nacional. Pero, en el siglo XXI ¿sigue teniendo validez esa máxima? 

Un estudio realizado vía internet por el grupo demoscópico Consulta Mitofsky (entre el 2 y el 4 de diciembre de 2014) muestran que 2 de cada 3 mexicanos se sigue declarando guadalupanos. Por «intensidad» el 20.8% de los mexicanos que usan internet se declara «muy» guadalupano, el 21,2% «algo», 20,0% poco y el 38% nada. 

martes, 9 de diciembre de 2014

Antes de ser decapitados por musulmanes de ISIS los niños gritan: "amamos a Jesús"

La foto es real pero corresponde al asalto de radicales islamistas en Siria. Hasta el momento no se han
publicado fotos de la decapitación de los 4 niños al que se alude en este post. 
Ha sucedido en el altar del sacrificio moderno llamado Iraq. No les ha bastado con expulsarlos de sus propias casas, de disponer a su antojo de sus bienes -tantas veces también sexualmente de sus hermanas e incluso de sus madres-; no les ha bastado obligarlos a emigrar de la tierra que ha alojado a sus antepasados mucho antes de que el islam existiera, a irse sin más en las bolsas que la esperanza de un futuro distinto. Les han atrapado y les han hecho la pregunta decisiva: te conviertes al islam, reniegas de Cristo, o te degollamos. Y con una fuerza superior a su edad y a su tamaño lo han dicho claramente: antes morir que negar a Jesús, "amamos a Jesús, siempre hemos amado a Jesús, siempre hemos seguido a Jesús, Jesús está con nosotros"... ¡literal!
Miles de cristianos huyen de sus hogares, muchos de ellos
tratando de cruzar el desierto, ante la amenaza de los islamistas del ISIS.
No importó su edad (todos eran menores de 15 años), no importó que no fueran bandidos, saqueadores ni hicieran daño a nadie. ¡Eran cristianos! Ese era su delito. Sus madres no volverán a cruzar sus ojos ni acariciar su frente; no volverán a escuchar sus voces llamándolas con ese modo tan universal como profundamente lleno de sentido: "mamá". ¿Qué siente una madre cuando pierde a un hijo? ¿Qué siente una madre cuando le decapitan a su hijo? 

4 niños se suman a la constelación de mártires que nos dejan bien el alto el listón de los que significa creer, de lo que significa amar a Jesús, ser cristianos. Le dejan a la vida el testimonio de su muerte y se llevan a la muerte la paz de haber hecho lo correcto. "Si me han perseguido a mí también os perseguirán a ustedes". Descansen en paz estos 4 niños mártires.

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La información sobre el asesinato por degollación de 4 niños cristianos en torno a Bagdag fue reportada, entre otros, por la web Iraq News.

lunes, 8 de diciembre de 2014

Navidad: nacimiento destruido a macanazos, vírgenes quemadas y pintadas, altares profanados... Fotos de la presencia del mal y una pregunta sobre qué hacer

Navidad había sido por mucho tiempo un periodo de paz, de reconciliación y de amor. Al recordarnos el hecho más importante de la historia de la humanidad (la encarnación y nacimiento de Dios) y el motivo por el cual pasaba (amor a los hombres), resultaba más bien difícil no experimentar -incluso no siendo cristiano- un mínimo de respeto. Pero el odio que reina en muchos corazones cada vez se expande más y más hasta llegar a considerar "ofensivo" lo que debería ser considerado en realidad el fundamento de la convivencia: el respeto que supone creer en un Dios que ama y por amor toma carne y se hace humano.

Antes de seguir le recomiendo dejar de ver este post porque lo que voy a poner no resulta nada agradable. En la misa de Navidad del año pasado -2013- en la catedral de Colonia, encima del altar donde sucede el milagro más grande del universo (la transustanciación), una mujer semi desnuda se subió encima del altar con un letrero en el pecho: "dios soy yo". Esa mujer pertenece al colectivo feminista FEMEN.


Un año después, en diciembre de 2014, el mismo grupo de feministas interpreta una escena sumamente triste: destruyen a macanazos un nacimiento en la ciudad belga de Bruselas:


domingo, 7 de diciembre de 2014

Papa Francisco explica clara y abiertamente su relación con el Cardenal Burke y por qué lo cambió de puesto


Las especulaciones en torno a una relación conflictiva -al menos así reflejada por la prensa secular- entre el Cardenal Raymond L. Burke y el Papa Francisco se acentuó especialmente a raíz de la posición clara y loable del purpurado estadounidense en el sínodo extraordinario sobre la familia del pasado mes de octubre de 2014 en el Vaticano.

Gracias a la entrevista realizada a inicios de diciembre de 2014 por la periodista Elisabetta Piqué para el diario La Nación conocemos clara y por voz propia del Papa la motivación del cambio del Card. Burke: de prefecto del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica a patrono de la Soberana Orden de Malta.

Pregunta la periodista:
Un sector conservador en Estados Unidos cree que usted lo echó al cardenal tradicionalista norteamericano Raymond Leo Burke del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica por ser el líder de un grupo de resistencia a cualquier tipo de cambio en el sínodo de obispos... ¿Es verdad?
Y la respuesta del Papa es la siguiente:
El cardenal Burke un día me preguntó qué iba a hacer, ya que aún no había sido confirmado en su cargo, en la parte jurídica, y estaba con la fórmula de donec alitur provideatur ("hasta que se disponga otra cosa"). Y le dije: "Deme un poco de tiempo porque se está pensando en una reestructuración jurídica en el G-9", y le expliqué que todavía no había nada hecho y que se estaba pensando. Y después surgió lo de la Orden de Malta y ahí hacía falta un americano vivo, que se pudiera mover en ese ámbito y se me ocurrió él para ese cargo. Y se lo propuse mucho antes del sínodo. Y le dije: "Esto va a ser después del sínodo porque quiero que usted participe en el sínodo como jefe de dicasterio", porque como capellán de Malta no podía. Y bueno, me agradeció mucho, en buenos términos y lo aceptó, hasta le gustó me parece. Porque él es un hombre de moverse mucho, de viajar y ahí va a tener trabajo. O sea que no es cierto que lo eché por cómo se había portado en el sínodo.